Святой преподобный Серафим Вырицкий. След в культуре

Монах, особенно монах-схимник, ведёт строгую жизнь. Он принимает обет молитвы за весь мир, но удаляется от мирских увлечений и споров. Наставления и пророчества преподобного Серафима Вырицкого – слово, где чувствуется необычайная сила и действие Святого Духа. О наставлениях и чудесах читайте также здесь.

Старец не был суров к приходящим к нему людям и в воспоминаниях очевидцев предстаёт как любящий, внимательный, с проницательным взором, светлый человек. Между прочим, его авторству принадлежат несколько стихотворений, незамысловатые и доступные пониманию простого народа. Широко известно духовное завещание преподобного под названием «От Меня это было».

Почитание святого Серафима Вырицкого распространилось по всей Русской Церкви, но особенно сильно оно в Санкт-Петербурге, где ревнителями памяти батюшки созданы организации его имени, такие как Общество трезвости и Детская миссия. Духовной дочерью его была блаженная Любушка Сусанинская, местночтимая святая Санкт-Петербургской епархии, память о которой хранят многие петербуржцы.

Вырицкому старцу посвящены книги, радиопрограммы, телевизионные передачи и фильмы. В большом разнообразии таковые представлены здесь . К 150-летию рождения Радио Радонеж выпустило в эфир цикл документальных авторских очерков Елены Смирновой «Святые лики Вырицы», в 4-х частях, первая, вторая, третья и четвёртаяВ юбилейный 2016 г. работала выставка «Святой купец». О другой фотовыставке под названием от «От земли к небу» 2011 г., побывавшей во множестве городов России и за рубежом, смотрите репортаж.

Историю Вырицы и церковные традиции этого благодатного места в подробностях раскрывает книга краеведа И.В. Попова «Святая Вырица».

Одна из самых известных книг, посвященных жизни преподобного Серафима, написана писателем-агиографом Валерием Павловичем Филимоновым — «Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа». Книга основана на собранных автором архивных и других официальных документах и свидетельствах потомков и духовных чад святого преподобного Серафима Вырицкого. На основании этих сведений Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 2000 года принял решение о прославлении вырицкого подвижника в лике преподобных.

В 2016 году вышел четырехсерийный фильм о вырицком старце — «Преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа». Репортаж с премьеры можно посмотреть здесь.

Иконы преподобного Серафима Вырицкого написаны на различные сюжеты из жития. Обращают на себя внимание ростовой образ с вырицким храмом Казанской иконы Божией Матери, иконографический эпизод с явлением старцу Пресвятой Богородицы, икона «Моление на камне преподобного Серафима Вырицкого». Оплечные и поясные изображения святого основываются на фотопортретах и смотрятся живо и выразительно. В вырицкой Казанской церкви находится почитаемая икона святого с вложенной в него частицей епитрахили. Епитрахиль преподобного Серафима Вырицкого была передана в Казанский храм потомками святого. На ней виден штамп ризницы Александро-Невской лавры и надпись «Иеросхимонах Серафим».

В начале 2017 г. в храме Веры, Надежды, Любови и матери их Софии г. Североморска на иконе преподобного Серафима Вырицкого произошло чудесное явление. Сам собой на изображении Честного Креста Господня на схиме старца вдруг начал проступать светлый круг. Священники и прихожане храма, поражённые, узнали в нём изображение Тернового венца Спасителя.

Текст акафиста и аудиозапись чтения его Вы можете найти здесь.

Святой преподобный Серафим Вырицкий. Памятные места

Биография старца иеросхимонаха Серафима (Муравьёва) неразрывно связана с Санкт-Петербургом–Ленинградом и его окрестностями. В городе на Неве прошли его юность и первые шаги его трудовой деятельности, здесь его ожидал крупный успех как даровитого управляющего торгового предприятия, впоследствии же хозяина собственного прибыльного дела. В Петербурге Василий Николаевич в 1890 г. женился. на Ольге Ивановне Нетрониной и от этого брака родились дети, Николай и Ольга (умерла во младенчестве).

В Александро-Невской лавре будущий старец принял постриг, священный сан, схиму и должность духовника обители. Лаврский период его жития продлился до 1930 г. Далее последовали тяжёлая болезнь и переезд за город согласно рекомендациям врачей. Иеросхимонах Серафим жил сначала в Поповке, на даче настоятеля Троице-Измайловского собора о. Леонида Богоявленского (Колпинская улица, д. 378 — дом до нашего времени не сохранился), а затем в Вырице.

Вырицкие церковь в честь Казанской иконы Божией Матери и дом на Пильном проспекте, 7, где жил старец, представляют главные достопримечательности, связанные с его памятью.

Казанский храм – великолепный образец деревянного зодчества, нарядный и лёгкий, с высоким шатровым куполом. Построен в 1904 г. по проекту архитекторов В. П. Апышкова и М. В. Красовского.

В храме доступна для поклонения икона Божией Матери Казанская – родовой образ семьи Муравьёвых.

Близ стен находится могила старца Серафима, над которой в 2000 г., ко времени прославления, устроили часовню единого архитектурного стиля с церковью.

Вторая могила рядом в часовне – протоиерея Алексия Коровина, настоятеля Вырицкого прихода.

У часовни многолюдно, особенно в праздники, горят свечи. 3 апреля, согласно церковному богослужебному календарю, ежегодно отмечается день памяти преподобного. С расписанием служб в храме и часовне, схемой проезда и другой полезной информацией для паломников можно ознакомиться здесь.

В ветхом состоянии находится дом № 7 по Пильному проспекту, ранее принадлежавший семье провизора В. Томберга (часть этого дома отец Серафим снимал с 1931-го по 1945 г.).  К сожалению, нынешние владельцы дома посещение келии старца паломниками не приветствуют. Паломники могут издали осмотреть усадьбу, в саду которой находится гранитный камень – место аскетических подвигов старца. Хорошо сохранился дом № 39 по Майскому проспекту, где старец провёл последние годы жизни до самой кончины, последовавшей 3 апреля 1949 г.

В Санкт-Петербурге с памятью преподобного Серафима связан ряд адресов. Так, семья Василия Николаевича проживала в Большом Казачьем переулке, дом 7, на Гороховой, 65, в Апраксином переулке, 20. На Гороховой, 56, действовала контора по заготовке пушнины и магазин с огромными витринами. В Апраксином дворе было несколько контор: по Большой линии и у главного входа. Муравьёвы тогда были прихожанами и членами попечительского совета церкви Воскресения Христова на Фонтанке. В 30-х гг. ХХ в. церковь была взорвана.

Путём архивных исследований в Александро-Невской лавре установлено местонахождение келии святого. Она располагается в Феодоровском корпусе, в левом крыле, примыкающем к Троицкому собору, за вторым и третьим окном второго этажа. В настоящее время в келии произведена реставрация и устроен домовой храм в честь преподобного Серафима Вырицкого.

12 декабря 2016 г., в связи со 150-летним юбилеем со дня рождения преподобного была открыта мемориальная доска по адресу Апраксин переулок, д. 20. Здесь семья Василия Николаевича и Ольги Ивановны Муравьевых проживала в период 1905 -1920 гг.

В Санкт-Петербурге и области построено несколько храмов и часовен в честь преподобного Серафима. Помимо часовни над могилой старца в Вырице, имеются церковь и часовня преподобного Серафима Вырицкого в Купчино, на Загребском бульваре, 26. В Апраксином дворе действует часовня во имя преподобного Серафима, как известно из жития, имевшего здесь торговые конторы и склад.

При Санкт-Петербургском Гостином дворе открыт храм в честь преподобного Серафима Вырицкого и Музей купечества. В поселке Тярлево под Павловском на месте дома четы Муравьёвых (утраченного) установлен поклонный крест.

Святой преподобный Серафим Вырицкий

3 апреля отмечается день памяти (преставления) святого преподобного Серафима Вырицкого.

Преподобный Серафим – святой, очень близкий к нам по времени. О его наставлениях и пророчествах мы узнаём из рассказов тех, кто знал батюшку лично, принимал от него благословение, получал помощь по его чудодейственным молитвам и ответы на беспокоившие его вопросы и сомнения. Некоторые из свидетелей святости подвижника живы до сего дня.

Жизненный путь иеросхимонаха Серафима, в миру Василия Николаевича Муравьёва, являет своего рода притчу о судьбе настоящей, «глубинной» России – лучшей части народа, прошедшей через горнило исторических испытаний ХХ века. Крестьянское детство, проведённое в родной деревне близ Рыбинска, Ярославской губернии, воспитало в нём любовь к труду и церковность. Но патриархальный мир российского села уже разрушался, отходил в прошлое, символом чего явилась ранняя смерть от чахотки отца. Василию, 10-летнему мальчику, пришлось искать пропитание семье в работах «на отходе» в многолюдном и шумном Санкт-Петербурге.

На новом месте пригодились природная смётка и честность, которыми Василий быстро прошёл путь от мальчика-рассыльного Гостиного двора до старшего приказчика. Но русскую душу тяжело увлечь барышом, коммерческими выкладками и педантичными счётами. От всего этого она приходит в томление и, либо рвётся забыться в разгуле и прочем неистовстве, либо возводит свои очи ввысь, к небесам, и чает особенной чистоты и служения благу.

Ни карьера купца, чрезвычайно успешная, выведшая его в число крупнейших мехоторговцев столицы, ни даже активная меценатская деятельность не привлекали Василия Николаевича так, как монашество и молитва. Вера в Бога для него явилась настоящей любовью и притяжением всей жизни. Общение со старцем Варнавой, известным духовником из Гефсиманского скита близ Сергиева Посада, длилось более 20 лет.

Революция 1917 г. ускорила события. Одна часть народа устремилась к утопии коммунистического будущего, другая встала на путь вооружённой борьбы с большевиками; значительная часть граждан, образованных и состоятельных, покинула страну. Но были и те, чьё стремление к лучшей жизни проходило вне идеологических споров, чья душа только на русской почве могла ощущать себя живой. Они не озлобились против советской действительности, но продолжали нести миссию живого свидетельства непреходящей ценности вечных, Божественных мира и добра. Начало гонений на Православие вызвало в среде верующих особый подъем и желание, вопреки опасности, послужить Церкви.

Таков был выбор Василия Муравьёва, который раздал имение и в 1920 г. принял монашеский постриг. Бог незримо хранил его. Немощного старца-иеросхимонаха, выехавшего в окрестности Ленинграда, не затронула трагическая участь других монашествующих и священнослужителей, претерпевших аресты, допросы, лагеря и расстрелы. Стороной обошли скромного молитвенника бедствия Великой Отечественной войны, и немцы под оккупацией также не причинили ему вреда. До 1949 г. – времени кончины отца Серафима, Вырица стала центром притяжения верующих, духовным адресом для требующих помощи, утешения и совета.

Чрезвычайные дарования вырицкого подвижника стали ведомы многим. Известно о тысячедневном молении его на камне в годы войны об освобождении от фашистского завоевания и скорейшем прекращении блокады города на Неве. В сталинские времена, когда всемогущество коммунистической партии казалось незыблемым, преподобный предсказывал окончание государственного атеизма и восстановление свободы Церкви в России: «Пройдет гроза над Русскою землею / Народу русскому Господь грехи простит / И крест святой Божественной красою / На храмах Божиих вновь ярко заблестит».

С полным жизнеописанием можно ознакомиться здесь. О канонизации старца можно прочесть здесь.

Петербуржцы любят и чтят своего молитвенника и помощника в нуждах. В 2010 г. исполнилось 60 лет со времени преставления и 10 лет со дня прославления преподобного Серафима Вырицкого. Этому были посвящены юбилейные торжества.

Осенью 2015 г. в Санкт-Петербурге состоялся ряд мероприятий в честь 15-летия прославления преподобного Серафима Вырицкого.

В 2016-м Северная столица и вся Русская Православная Церковь отметили 150-летний юбилей с рождения старца-молитвенника. В числе мероприятий были выставки, литературно-художественные вечера, встречи с потомками о. Серафима.