Мелодия как молитва

Священномученик митрополит Серафим (Чичагов) был человеком многих талантов. Но мало кто знает о его недюжинном музыкальном и композиторском даре.

МЕЛОДИЯ КАК МОЛИТВА

СВЯТОЙ КОМПОЗИТОР

Первые уроки игры на рояле Леонид Чичагов получил в детстве. Его мать, Мария Николаевна Чичагова, была одаренной пианисткой. Музыкальной грамоте обучали и в Пажеском корпусе, куда поступил Леонид. По свидетельствам очевидцев, он мастерски играл на рояле и с легкостью импровизировал. Приняв сан, будущий митрополит не только не расстался с музыкой, но стал духовным композитором и музыкантом. В истории Русской Православной Церкви это уникальный случай.

— Возможно, владыку Серафима к сочинению музыки подтолкнуло то, что во время пребывания на Кишиневской кафедре в 1908–1914 годах он был сильно разочарован местным пением, — рассказывает член Общества почитателей памяти священномученика митрополита Серафима (Чичагова) и игумении Серафимы (Чёрной-Чичаговой) Владимир Лёвушкин. — Владыка, когда однажды зашла речь о его музыкальных произведениях, выразился так: «Учусь я музыке неспроста, а в противовес порнографии, для проведения музыки в жизнь, в мир; у нас есть церковное пение, но нет духовного, своего, народного; поэтому, что пишу, то постепенно и ввожу».

Вероятно, владыка Серафим сочинял музыку и раньше, но после ареста и расстрела весь его архив был конфискован. До нас дошла только часть музыкального наследия, датированная 1905–1916 годами. И та была обретена чудесным образом.

ЧУДЕСНАЯ НАХОДКА

О ярком музыкальном таланте владыки свидетельствовали многие люди, знавшие его лично. В их числе и внучка митрополита Серафима, первая настоятельница Новодевичьего монастыря игумения Серафима (Чёрная-Чичагова). Она провела вместе с дедом последние годы его жизни под Москвой, на даче близ станции Удельная, и вот как вспоминала о том времени: «Я всегда заставала деда играющим на фисгармонии или сочиняющим музыку… Я садилась на диван, поджимала ноги и делала вид, что занимаюсь. Но ничего похожего, конечно, не было, потому что музыка была такая, что оторваться от нее было невозможно. И вот, просидев так целый вечер неподвижно и слушая музыку, я набиралась такой Божией благодати, от него исходившей, что это очень трудно передать словами».

В 1999 году почитатели митрополита Серафима передали матушке Серафиме ноты с музыкальными произведениями ее деда. Старинный альбом, изданный в начале прошлого века в нотопечатне П. Юргенсона в Москве, был обнаружен на Светлой седмице в одном из нотных антикварных магазинов Петербурга. Альбом из двух тетрадей под названиями «Листки из музыкального дневника» и «Музыкальный дневник» состоит в общей сложности из 38 произведений для органа, фисгармонии и фортепиано, написанных в 1905–1912 годах.

Из «Музыкального дневника»

1. Утренняя заря. 
2. Мир отнят злыми людьми. 
3. Грустный ответ. 
4. Одиночество. 
5. Несение креста. 
6. Элегия (Мой путь еще не окончен). 
7. Искушение. 
8. Сердечная тревога. 
9. Тяжело всю жизнь терпеть обиды — незаслуженно, за правду, труд и искреннее чувство. 
10. Нет правды. Неправда — отравляет жизнь, мучительна для сердца, точно сделалась потребностью людей, даже обманывают тех, которых сами любят.

В том же 1999 году в нотном отделе Государственной библиотеки был найден второй альбом «Духовно-музыкальные сочинения — Музыка и на неё слова архиепископа Серафима (Чичагова)», также отпечатанный у Юргенсона. Он содержит 15 вокальных произведений, созданных после 1912 года. Эти находки после века забвения вновь открыли для нас музыкальное творчество владыки Серафима (Чичагова).

В день памяти митрополита Серафима (Чичагова), 11 декабря 2011 года, в просветительском центре при соборе Феодоровской иконы Божией Матери в исполнении Виктора Рябчикова прозвучали фортепианные пьесы из «Музыкальных дневников» владыки
В день памяти митрополита Серафима (Чичагова), 11 декабря 2011 года, в просветительском центре при соборе Феодоровской иконы Божией Матери в исполнении Виктора Рябчикова прозвучали фортепианные пьесы из «Музыкальных дневников» владыки

 

ДУХОВНЫЕ РОМАНСЫ

Композиторское наследие митрополита Серафима делится на три части: это литургическая музыка, вокальные и фортепианные сочинения. В первую входят неизменяемые церковные песнопения: «Иже херувимы», «Слава в вышних Богу», «Благослови, душе моя, Господа», «Святый Боже», «Достойно есть» и другие. Их владыка положил на ноты. По времени появления эти произведения относятся к периоду пребывания владыки Серафима на епископской кафедре в Кишиневе. Там, стремясь поднять культуру церковного пения, он организовал духовно-просветительские беседы, на которых звучала и духовная музыка, в том числе и его собственная. По свидетельству современников, концерты имели у слушателей большой успех.

В Кишиневе владыка Серафим начал создавать и вокальную музыку: для сольного исполнения, дуэта, квартета и хора. Эти произведения восходят к жанру популярного в XIX веке религиозного романса. Тексты духовного содержания владыка писал сам. Других стихотворных сочинений митрополита Серафима до нас не дошло, и неизвестно, писал ли он стихи вне музыкального оформления. «Когда на небе заря зажжется», «Моя молитва», «О Мати Божия», «Душа изнемогла» — эти и другие романсы-молитвы сегодня помогают нам понять духовный мир святого. «Музыкальный дневник», в который вошли фортепианные произведения владыки, также носит сокровенный, исповедальный характер.

— Когда я посмотрел ноты, мне эти произведения показались очень простыми, в некоторых местах даже примитивными, — рассказывает популяризатор русской классической музыки, вице-президент фонда им. М. И. Глинки пианист Виктор Рябчиков. — Но когда стал играть, понял: это сочинения, в которые, чтобы оценить их, надо вжиться. В них присутствуют черты, присущие общему потоку романтизма того времени. Можно говорить, что есть нечто общее с музыкой А. Рубинштейна, А. Лядова, А. Скрябина, С. Рахманинова. Но главное, у митрополита Серафима есть свой композиторский почерк, свое узнаваемое лицо. Это духовная музыка, которая оказывает сильное впечатление на слушателей. И я, когда ее исполняю, стараюсь играть строже, сдержанней, понимая, что передаю переживания святого человека.

«Душа изнемогла» (романс) 
Жизнь полна страданий 
от святой борьбы, 
Нет во мне желаний изменять судьбы. 
Не бегу от скорби, не боюсь я зла, 
Но душа от боли вся изнемогла. 
С клеветой и мщеньем непосилен бой, 
С смехом и презреньем к истине святой, 
И ложь творит свой приговор, 
на позор. 
Мир боится света Веры и Христа, 
Нужны для рассвета силы, чудеса! 
Скрывает правда ясный взор, 
на позор! 
Не ищу свободы, не страшусь я зла, 
Но душа от боли вся изнемогла. 
О, вернитесь, силы Духа и мольбы, 
Вырвать из могилы 
падших за мечты. 
О, дайте правде свой простор — 
Любовный приговор.

МУЗЫКА ЗВУЧИТ

Духовные сочинения митрополита Серафима впервые зазвучали вновь в 1999 году. Первым исполнителем его музыки стал лауреат Международного конкурса пианистов в Париже, московский пианист Адриан Егоров. С тех пор к ней обращаются разные исполнители. Московский пианист Виктор Рябчиков в 2011 году записал альбом произведений владыки и выступил музыкальным редактором нот. Они были переизданы в наше время стараниями московского Общества почитателей священномученика митрополита Серафима (Чичагова) и игумении Серафимы (Чёрной-Чичаговой). В конце прошлого года вышла вторая часть книги, дополненная статьями, фотографиями, биографическими сведениями.

С 1999 года продолжается традиция музыкальных вечеров, посвященных памяти этого великого архиерея. По благословению его внучки игумении Серафимы они начались в стенах Новодевичьего монастыря, но вскоре были подхвачены многими приходами и культурно-духовными центрами по всей стране и за рубежом. Музыка владыки Серафима звучит в Москве и над Бутовским полигоном, в поселке Удельная и в городе Жуковский, в Кишиневе и Петербурге… С годами география и аудитория этих музыкальных вечеров расширяются.

Вода живая

Тропарь и кондак священномученику Серафиму Чичагову

Тропарь священномученику Серафиму, глас 5

Воинство Царя Небеснаго / паче земнаго возлюбив, / служитель пламенный Святыя Троицы явился еси, / наставления Кронштадтскаго пастыря в сердце своем слагая, / данная ти от Бога многообразная дарования / к пользе народа Божия приумножил еси, / учитель благочестия / и поборник единства церковнаго быв, / пострадати даже до крове сподобился еси, / священномучениче Серафиме, / моли Христа Бога // спастися душам нашим.

Кондак священномученику Серафиму, глас 6

Саровскому чудотворцу тезоименит быв, / теплую любовь к нему имел еси, / писаньми твоими подвиги и чудеса того миру возвестив, / верныя к его прославлению подвигл еси / и благодарственнаго посещения / самаго преподобнаго сподобился еси. / С нимже ныне, священномучениче Серафиме, / в Небесных чертозех водворяяся, / моли Христа Бога // серафимския радости нам причастником быти.

Священномученик Серафим Чичагов. След в культуре

Вспоминая священномученика митрополита Серафима Чичагова, нельзя не упомянуть оставленного им обширного культурного наследия. Редко бывает, чтобы один и тот же человек проявлял высокое художественное чутьё и мастерское владение приёмами и техниками во многих сферах искусства одновременно.

Серафим Чичагов – это, во-первых, замечательный живописец и иконописец. Хорошо известны, по меньшей мере, две иконы кисти святого. Большая икона Спасителя, облаченного в белый хитон, на терракотовом фоне, находится в настоящее время в храме пророка Божия Илии во 2-ом Обыденском переулке в Москве. Она отображает плод молитвенных созерцаний автора. Христос изображён идущим на зрителя и смотрящим в глаза, руки, опущенные вниз, как бы приглашают к сближению.

При жизни митрополита Серафима икона находилась в рабочем кабинете в Ленинграде, Новодевичьем монастыре, и в доме в Удельной, под Москвой, где владыка затем проживал на покое.

В Троицком соборе Александро-Невской лавры хранится икона «Спаситель в хитоне» на лазоревом фоне. Это реплика вышеупомянутого образа. По одним данным, она написана самим священномучеником Серафимом, по другим же, является списком работы неизвестного копииста.

Другая икона священномученика Серафима – Моление на камне преподобного Серафима Саровского. Она относится к 1890-м и была написана молодым тогда ещё священником Леонидом Чичаговым в годы настоятельства его в домовой церкви святителя Николая Чудотворца в Старом Ваганькове. Полотно создано на основе живописных образцов, находившихся в надгробной часовне и пустыньках на местах подвигов старца. Преподобный, в лаптях и балахоне, с непокрытой головой, с наперсным крестом на груди, молится на большом камне в ночном лесу, под иконой Божией Матери «Умиление». Образ старца, окружающий пейзаж написаны в академической манере, тонко и мягко, с большим художественным вкусом.

Также на сводах четверика храма святителя Николая в Старом Ваганькове имеются изображения четырёх евангелистов, написанные будущим священномучеником.

Митрополит Серафим Чичагов был также замечательным композитором. Ему принадлежит большое количество музыкальных произведений. Они сведены в несколько циклов: «Листки из музыкального дневника», «Музыкальный дневник» и вокально-инструментальные «Духовно-музыкальные сочинения». По жанрам — это разнообразные направления: литургическая музыка, вокальные сочинения и сочинения для фортепиано, фисгармонии и органа. Интересна судьба музыкального творчества владыки. Долгое время нотные записи многих произведений считались утраченными. В 1999 г. «Музыкальный дневник» был случайно найден и приобретен в букинистическом нотном магазине Санкт-Петербурга.  Книгу издания начала XX в., типографии Юргенсона привезли матушке Серафиме (Чичаговой) в качестве пасхального подарка. Впоследствии в результате кропотливого розыска среди библиотечных фондов обнаружились и другие сочинения.

Сегодня в больших и малых концертных залах их исполняют музыканты и вокалисты, включая таких знаменитых, как певица Лидия Абрамова, пианисты Виктор Рябчиков, Михаил Воскресенский и Адриан Егоров, хор Московского института музыки и Музыкального колледжа имени А.Шнитке.

Профессор Московской консерватории Михаил Воскресенский говорит: «Очень профессиональная музыка, близкая по характеру Чайковскому. Красивый мелодический язык, довольно сложные гармонии, развернутая фортепианная партия, хорошее чувство формы, умело подготовленные кульминации – все это свидетельствует не только о природном таланте, но и о композиторской школе автора».

Руководитель хора Екатерина Евгеньевна Наумова Московского института музыки и Музыкального колледжа имени А.Шнитке: «Три хора акапелла и три с сопровождением показывают, что автор владеет техникой хорового письма. Его произведения, написанные для большого смешанного состава, таят немало трудностей, особенно в звучании без сопровождения сопрано и басов в крайних регистрах. Хоры епископа Серафима отражают его размышления о подвигах самопожертвования, красоте, любви. Чувствуется, что он глубоко воспринял опыт русской духовной музыки и использовал его для воплощения своей мечты о нравственном совершенстве человека. Свежесть и искренность мелодий, глубина содержания делают эти произведения, безусловно, ценным музыкальным документом эпохи».

Считают, что во время службы в Петербурге, в Преображенском полку, офицер Чичагов мог общаться с Чайковским и Римским-Корсаковым и от них почерпнуть основания композиторского мастерства. Другим источником таланта послужила его мать, Мария Николаевна Чичагова, одаренная пианистка. Именно от мамы были взяты первые уроки игры на рояле. Музыка сопутствовала Леониду Чичагову в продолжение всей его жизни. По свидетельствам очевидцев, он мастерски играл на рояле и фисгармонии. Прослушать сочинения владыки Серафима можно здесь.

В качестве гимнографа митрополит Серафим проявил себя в написании акафиста Серафиму Саровскому. Фонограммы акафиста в исполнении различных коллективов вы можете найти здесь.

Прославление Серафима Саровского стало одним из главных свершений священномученика. С 1880-х он занялся собиранием свидетельств о старце. Память его была ещё свежа – с Чичаговым эпоху святого разделяло не более полувека. Эти записи вкупе с другими историческими данными, рассказами о чудесах Саровского подвижника были объединены в «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря». Читать книгу целиком, в двух томах можно здесь.

Известно, что в конце жизни владыка подготавливал продолжение «Летописей», материалы которой оказались изъяты при аресте чекистами в 1937-м и безвозвратно утрачены.

Почитание митрополита Серафима в Русской Православной Церкви не прерывалось в русской эмиграции и в советской России. Живы были его многочисленные родственники и духовные чада, из поколения в поколение передавались фотоматериалы и личные вещи владыки. Масштаб личности, яркость дарований, участие в исторических событиях предопределили внимание потомков к биографии и наследию священномученика.

Иконографические изображения святого отличает глубокое символическое осмысление жизни и подвига. Образцовой в своём роде можно считать икону митрополита Серафима с житийными клеймами из храма на Бутовском полигоне, месте расстрела и погребения священномученика.

Встречаются и необычные сюжеты. Вот один из примеров: «Святой Царь-мученик Николай принимает из рук священномученика Серафима Чичагова летопись Серафимо-Дивеевского монастыря».

Икона «Три Серафима», с ростовыми фигурами священномученика Серафима Чичагова, преподобных Серафима Саровского и Серафима Вырицкого. Квинтэссенция исторического преемства и взаимопроникновения образов и жизненных путей трёх великих светильников Русской Церкви «из рода Серафимов».

Несколько книг посвящены памяти священномученика Серафима. Читателям доступны к ознакомлению в интернете следующие:

В. А. Юлин «Серафим значит пламенный», В. А. Юлин «Варвара в миру – Серафима в монашестве» о внучке митрополита Серафима.

В 2003 г. в издательстве Сретенского монастыря вышла книга «Да будет воля Твоя. Житие и труды священномученика Серафима Чичагова».

Смотрите также небольшой документальный фильм о жизни владыки Серафима.

Священномученик Серафим Чичагов. Памятные места

Род дворян Чичаговых происходил из Костромской земли. В первой половине XVIII в. представители его переселились в Северную столицу, поступив на военную и военно-морскую службу. Известно имя мореплавателя адмирала Василия Яковлевича Чичагова (1726 — 1809 гг.), исследователя Северного Ледовитого океана. Василий Чичагов – один из девяти видных деятелей екатерининской эпохи, чьи фигуры водружены на пьедестал памятника Екатерине II.

Адмирал Павел Васильевич Чичагов (1765 — 1849 гг.) был министром морских дел.

Учился Серафим Чичагов в Первой Санкт-Петербургской классической гимназии, одном из старейших и самых видных образовательных учреждений имперской столицы. Ныне это школа № 321 Центрального района Санкт-Петербурга, на пересечении улиц Социалистической и Правды.

В 1870 г., по окончании гимназии Леонид Чичагов поступил в Пажеский Его Императорского Величества корпус. Способности и старание юноши отметили, зачислив в камер-пажи. В настоящее время в бывшем Пажеском корпусе, здании Воронцовского дворца на Садовой улице размещается Санкт-Петербургское Суворовское военное училище.

Л.М. Чичагов вспоминал годы учебы в Пажеском корпусе: «Дорог и памятен нам возлюбленный Пажеский храм… Воспоминания о наших начальниках, наставниках и руководителях вызывают особенно глубокие и искренние чувства. Многие из нас росли полусиротами и даже круглыми сиротами, и не только по рассказам, но и по личному опыту знаю, сколько эти замечательные педагоги, эти добрые воспитатели, эти сердечные люди выказали нам участия, сочувствия, христианской любви, поддержки и братских чувств. Взаимная дружба была всегда отличительной чертою всех служивших в Пажеском корпусе. Черпая из этого христианского единения необходимые силы и крепость для столь трудного и святого служения юношеству, они умели увлекающихся вразумлять, исправлять и направлять, но никогда не прибегали к мерам, которые могли бы погубить будущность их питомцев… Мы были воспитаны в вере и Православии, но если выходили из корпуса недостаточно проникнутыми церковностью, однако хорошо понимали, что Православие есть сила, крепость и драгоценность нашей возлюбленной родины» .

После окончания Пажеского корпуса Л.М. Чичагов продолжил образование в Михайловской артиллерийской академии (существует поныне, адрес: ул. Комсомола, 22) и был прикомандирован к 1-й Его Величества батарее Гвардейской конно-артиллерийской бригады.


Затем началась кровопролитная Русско-турецкая война, в ходе которой Леонид Чичагов верой и правдой служил Отечеству. В 1878 г. молодой офицер возвратился в Санкт-Петербург, здесь происходит судьбоносная встреча: он знакомится с великим пастырем праведным Иоанном Кронштадтским. Проницательным духовным взором тот увидел в боголюбивом офицере великое будущее, подвижника и иерарха Русской Церкви.

В 1879 г. Л.М. Чичагов вступил в брак с Наталией Николаевной Дохтуровой. Церемония венчания прошла в Спасо-Преображенском соборе. От этого союза родилось четверо дочерей – Вера, Наталия, Леонида и Екатерина. С 1881 г. Чичагов стал ктитором Спасо-Преображенского всея артиллерии собора (современный адрес: пересечение Литейного пр. и ул. Чайковского). Биография святителя будет тесно связана с этим местом.

С 1891 г. последовал длительный период жизни вне Петербурга. В это время Л.М. Чичагов вышел в отставку, стал священником, овдовел, принял монашеский постриг, был возведён в епископы, управлял Абхазской, Орловской, Кишинёвской и Тверской кафедрами, встретил революцию, пережил несколько заключений и ссылок. Только в феврале 1928 г. он смог снова вернуться в родной город. Постановлением Заместителя Патриаршего Местоблюстителя Сергия (Страгородского) Серафима (Чичагова) назначили митрополитом Ленинградским. Владыка поселился в игуменских покоях Воскресенского Новодевичьего монастыря (Московский пр., 100).

Митрополит Серафим Чичагов в кабинете в игуменских покоях Воскресенского Новодевичьего монастыря

Первое своё богослужение в Ленинграде он совершил 18 марта в Спасо-Преображенском соборе – там, где когда-то был старостой и венчался с супругой. В первую же неделю правления им было созвано совещание священников, на котором были даны строгие указания по укреплению епархиальной жизни. Сам митрополит Серафим относился к богослужению ревностным образом, часто служа в храмах города. Особое почитание воздавалось преподобному Серафиму Саровскому. Регулярно, при стечении народа митрополит Серафим наизусть читал акафист своему любимому святому.

На Ленинградской кафедре владыка Серафим пробыл пять лет. В это время, как и по всей стране, в Ленинградской епархии церковная жизнь подвергалась гонениям: закрывались приходские храмы, шли аресты духовенства. Тем не менее, архипастырский авторитет святителя Серафима в Ленинградской епархии возрастал. Свидетельством этого стало создание православными христианами города в сентябре 1930 г. «Общества митрополита Серафима» при Троицком Измайловском Соборе. У владыки Серафима было много духовных детей, которые впоследствии приезжали к нему в Подмосковье. В числе их – будущий Патриарх Алексий II.

Наконец, в 1933 г., решением митрополита Сергия и Временного Патриаршего Синода, ввиду тяжёлой болезни и угрозы преследований владыку отправили на покой. Отслужив 24 октября литургию в дорогом его сердцу Спасо-Преображенском соборе, владыка Серафим навсегда покинул город.

В Отделе религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии открыт храм во имя священномученика Серафима Петроградского. Среди святынь в нём находится ковчег с частью облачения владыки. Божественные Литургии проводятся по особому расписанию.

В декабре 2016 г. в школе № 321 Центрального района Санкт-Петербурга, выпускником которой был священномученик Серафим Чичагов, открыли мемориальную доску в его честь.

Также к 160-летию со дня рождения митрополита Серафима Чичагова в Санкт-Петербурге прошёл конкурс детских работ «Уроки служения Отечеству». С результатами его можно ознакомиться, посмотрев итоговый буклет.

Священномученик митрополит Серафим Чичагов

Об этом небесном покровителе Петербурга знают немногие. А между тем митрополит Серафим Чичагов – наш именитый земляк, человек необычайно богатой и интересной судьбы.

Многообразие его дарований поражает. Судите сами: живопись, иконопись, богословие, музыкальное сочинительство и исполнительство, литераторство, военное дело, медицина, историческая наука, общественная деятельность, священнослужение и церковное управление. Человек-легенда, владыка Серафим помнил царствование трёх Императоров: Александра II, Александра III и Николая II. Офицером-артиллеристом прошёл русско-турецкую войну на Балканах, участвовал в самых важных сражениях, проявил личное мужество, был награждён несколькими орденами за сражения при Горном Дубняке и Плевне.

На рубеже столетий, в сане епископа, ему довелось сыграть чрезвычайно важную роль в жизни Русской Церкви – стать идейным вдохновителем и организатором прославления в лике святых преподобного Серафима Саровского.

Члены Императорской фамилии в сопровождении будущего священномученика архим. Серафима (Чичагова) в Саровском монастыре
Митрополит Серафим Чичагов во время Серафимо-Дивеевских торжеств, 1903 г.

В 1920-е годы он боролся с обновленцами и непоминающими, за единство Патриаршей Церкви. К моменту последнего ареста по подложному обвинению, в страшном 37-м, это был уже глубокий старец, неизлечимо и тяжко больной. На допросах он отказался подписать протоколы с признанием вины и не указал ни на одного из своих знакомых и близких, проявив исключительную силу духа. Атеистическая власть предпочла избавиться от того, чьё имя символизировало стояние за веру и правду Божию. Престарелому иерарху был вынесен смертный приговор.

Митрополит Серафим Чичагов. Таганская тюрьма. 1937 г.

Митрополита Серафима расстреляли 11 декабря 1937 г. в подмосковном Бутово, на специальном полигоне НКВД. Тело захоронили в одной из больших братских могил, вместе с другими жертвами репрессий. Точное местонахождение его останков неизвестно.

10 ноября 1988 г. решением Верховного Суда ССССР Леонид (имя в миру) Михайлович Чичагов был полностью реабилитирован, а в 1997 г. Архиерейским собором Русской Православной Церкви причислен к лику святых как новомученик. Память его в церковном календаре – 11 декабря, дата кончины.

Материалы для канонизации были подготовлены внучкой Варварой Васильевной Чичаговой. Крупный ученый-химик, профессор, в 1994 г. она получила монашеский постриг под именем Серафима и до самой кончины была настоятельницей московского Новодевичьего монастыря.
21 января 2016 г. исполнилось 160 лет рождения святого петербуржца, в декабре настоящего года будет отмечаться 80-летие его мученической кончины.

С подробным жизнеописанием митрополита Серафима Чичагова вы можете ознакомиться здесь и здесь.

О последнем периоде жизни митр. Серафиме, слежке, предательстве и верных товарищах и духовных чадах – в материале журнала «Татьянин день».